close
佛經精華摘錄《344》佛經精華摘錄《344》 《涅槃經》 ◎菩薩摩訶薩,觀惡知識,與惡象等無有二。何以故?俱壞身故。菩薩摩訶薩酒店兼職,於惡象等,心無怖懼; 於惡知識,不生怖畏心。何以故?是惡象等,唯能害身,不能壞心;惡知識二俱壞。是惡象等,唯壞一酒店經紀身,惡知識壞無量善身,無量善心。是惡象等,唯能碎壞不淨臭身;惡知識,能壞淨身及淨心。是惡象等,能壞肉身,惡知識,能壞法酒店工作身。為象所殺,不至三惡;為惡友所殺,必至三惡。是惡象等,但為身之怨;惡知識,為善法之怨。是故菩薩常當遠離惡知識。 固態硬碟 


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
固態硬碟YAHOO!

arrow
arrow
    全站熱搜

    ol54olgvwp 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()